文 | 悠悠媽公眾號| 悠悠媽德國育兒
上周寫的第二篇繪本解讀又廣受歡迎，大家紛紛催我接著寫。
那今天就來繼續解讀德國兒童文學大師米切爾·恩德的作品吧，如果把這套精選集裡面的10本書按照深刻程度排個序，我覺得是：《出走的絨佈熊》解讀：『你活著的目的是什麼？
』 7歲女兒的回答讓我感到這幾年對她的教育太值了！《大象和蒼蠅的足球賽》解讀：看到曾欺負我的初中女同學在菜市場賣菜後，我決定這樣教育我的女兒《光屁股的大犀牛》——這是我今天想解讀的又一本深挖人性、寓意深深刻，對我們大人也有啟發的好書！
這個故事的最最精華在結尾，所以提醒大家一定要堅持讀到最後哦！
這頭犀牛有個非常大的特點：它不相信任何人，覺得『應該把所有人都看成自己的敵人，這樣就不會碰到意想不到的不愉快。
世界上唯一可以相信的是自己。
這是我的生存哲學』它的頭腦雖然不怎麼樣，但是身體堅不可摧，全身的皮堅厚如鐵，身體各個部位都被厚皮裹得嚴嚴實實的。
『隨時準備面對最糟糕的事情——這樣做才是對的』 犀牛這樣認為。
它經常因為一點小事情就和別人爭吵，脾氣非常暴躁。
因此，平時只要有犀牛出沒的地方，別的動物都會紛紛讓道。
小動物是因為害怕，而那些大動物則是因為理智而避開它，甚至連大象都寧願繞道。
就連鳥兒都不敢唱歌了，因為一旦聽見鳥兒的聲音，犀牛就會怒氣沖沖地奔過來，把所有東西都踏平，並發出可怕的咆哮聲，好像誰招惹了它似的。
讀到這裡，大家可以思考一下，生活裡是不是也有犀牛這樣野蠻的人？
並且有被迫害妄想症，誰都不相信。
而犀牛全身上下裹得嚴嚴實實的那層厚皮子，不僅是指軀體的所謂『堅不可摧』，更是象征著把自己的心靈包裹起來，不願與人交流，沒有情感流露，也從不吐露心聲，一副冷酷不在乎的樣子，讓人無法靠近和了解。
動物們一致認為這種情況不能再繼續下去了，他們決定召開大會討論如何對付犀牛。
獅子主持會議。
野豬先提議：『辦法很簡單，我們現在都在這裡，人多力量大，我們一會兒就去找犀牛，要不了一會兒就能把它揍扁，搗成一塊肉餅，然後把它埋在地下，從此天下太平』很明顯，野豬的建議是以暴制暴，以牙還牙。
大象反對道：『對不起，依我看，這個計劃反映了相當惡劣的思想品質！這麼多人對付一個人，虧你想得出來！』大家可以體會一下，大象在我解讀的三本書中的角色設定都是一致的，他一直是個思考深刻問題的智者。
大象接著說：『為了我們動物的名譽，我對野豬的辦法表示抗議。
這個主意從道德的角度來看，是卑鄙無恥的。
』野豬生氣地叫道：『誰讓犀牛那麼卑鄙無恥呢！我們必須以牙還牙！』『我可不想讓自己墮落』 大象反駁道，一副很高貴的樣子，『您可太沒水平了！再說，犀牛也絕對不會像您說的那樣，輕而易舉就被我們揍扁。
它肯定會奮力反抗的』野豬也不服氣：『就算是這樣吧！但犧牲總是在所難免的』『那麼有誰願意去充當犧牲品呢？
請站出來！』 大象接著說。
沒有一個人站出來，就連野豬自己也沒有。
野豬的提議被獅子否決了。
『下一個』，獅子吼道。
一隻年級較大的禿鸛教授說道：『根據我絕對權威的意見，眼前這個問題隻能以一種含蓄內斂的方式來解決——正如我聞名世界的書中所闡述的一樣——這本書是關於道德凈化的…』
禿鸛教授的禿頂一看就是思考過多導致的！但是它的發言引來一片唉聲嘆氣，因為教授的發言總是冗長而令人費解的，他那極其深奧的表達方式，讓大家難以理解他的意思。
學者說話、寫學術論文就是這樣，語言要精確，論證過程要嚴謹，就導致要得出一個結論需要長篇大論，一般人根本看不下去，也看不懂…經常有讀者說要看我家馬克思寫的社會學論文…他的論文也是這樣
還不如我翻譯成大白話說給你們聽。
『很有意思，親愛的教授！』 獅子說，『不過您能不能用比較簡單的話，告訴我們這些粗人，到底該怎麼辦？
』『是這樣的——嗯！——這當然是很困難的。
我剛才向大家闡明了——嗯！換一種比較通俗的方式表達——嗯！我們必須客客氣氣地跟犀牛談談！——嗯！我們必須友好地向他說明，事實上，如果情況像現在這樣，對大家都是非常不幸的事』禿鸛的意思是要通過談判來解決問題，試圖跟犀牛講道理。
『那您自己去試一試吧！』 刻薄的鬣狗大笑道。
『我的生命獻給了純粹的研究事業，至於那些實際操作的事情——嗯！當然應該讓其他人去幹』——不過這個教授隻會紙上談兵，說起理論頭頭是道，要他去實際操作一下，他又不幹了…毫無疑問，教授的建議也被否決了。
一隻小松鼠要求講話：『你們看這樣如何？
挖個陷阱讓犀牛掉進去，讓他待裡面，一直到他認輸，或者變好，才讓他出來』『哼！』 獅子開口道，『那你們準備在哪裡挖陷阱？
』『當然是在犀牛每天散步的地方，他是按習慣行事的人，每天都會在同一條路上出現。
』鬣狗又挖苦道：『你們以為，在你們挖陷阱的這段時間，犀牛會站在一旁安安靜靜地觀看？
他會用角把你們刺穿，或者把你們踩扁！他絕不會掉進你們挖的陷阱裡面，他才沒有那麼笨呢！』松鼠的建議也被否決了。
其他動物也提了很多建議，但是仔細討論之後，發現沒有一個是切實可行的。
這時膽小鬼羚羊說：『那我們隻能離開這個地方，逃到另外一個地方去了。
』『逃走？
』 獅子怒吼道，『這個辦法絕對不考慮！』就在這時犀牛朝他們沖過來了，怒不可遏地威脅他會每個人撕成碎片，一個也不放過！那些弱小缺乏自衛能力的動物都覺得羚羊的提議不無道理，他們紛紛連夜和家人逃往別的地方。
這事傳得沸沸揚揚，出走的動物越多，剩下的那些就越害怕。
最後連獅子都覺得光靠自己一己之力對付不了暴躁的犀牛，於是他和妻子也帶著三個孩子上路了。
不久，草原上就變得空蕩蕩的了，除了犀牛，一隻動物也沒有。
哦，不對，其實還剩一隻犀牛鳥《下文簡稱小鳥》。
這隻鳥體型非常小，專門琢食大型動物身上的虱子為生。
他不怕犀牛，因為他非常小，而且非常機靈。
犀牛也拿他沒辦法。
小鳥想了一個辦法，要以自己的方式打敗犀牛。
他在犀鳥角上磨來磨去地說：『哎，我說，作為一個勝利者，你的感覺怎麼樣啊？
』
『滾開！你對我尊重點！快滾！』 犀牛吼道。
『別急！那你現在可是擁有無上權力的勝利者啦。
你的的確確取得了巨大的勝利。
可是，你不覺得自己還缺少點什麼嗎？
你還缺一樣東西，這是每個勝利者和統治者都必須擁有的東西——一尊紀念塑像』小鳥接著說：『你知道嗎？
作為一個勝利者，或一個統治者，如果沒有一尊紀念像，那麼他就不是真正的勝利者或統治者。
所以，在世界各地，所有像你這樣具有偉大意義的大人物，都會建一尊紀念像。
你也應該有才對。
』犀牛聽了直愣神，他一陷入深思，就是這種呆頭呆腦的樣子。
他覺得小鳥的話無疑是對的，像他這種勝利者，更是一個極其重要的大人物，應該擁有一尊紀念像。
『從哪兒搞到這玩意兒呢？
』 他問。
小鳥說：『現在這種情況比較難辦。
現在這裡一個人也沒有，所以沒人能給你雕紀念像。
你必須自己做』『那怎麼做呢？
』『首先，這尊紀念像必須跟你本人盡可能一模一樣，這樣別人一看就知道是那你的塑像。
你會自己雕刻塑像嗎？
』『不會』『真遺憾，那你就沒法擁有紀念像了』『可是我必須擁有一尊！好好想想到底有沒有辦法！』 犀牛急了。
小鳥做出一副認真思考的樣子，『也許還有一個辦法，但是我擔心對你來說太難了』注意，小鳥這是在使用心理戰術，先勾起犀牛的欲望，讓他相信自己是最強大的勝利者。
然後假裝讓犀牛放棄，可這時越勸犀牛放棄，他就越不願意放棄了。
『對我來說沒什麼難的事！你盡管說吧！』 犀牛氣哼哼地說，他可不耐煩了，小鳥怎麼能小看我呢！『那你得自己做自己的紀念像！你必須站在一塊基石上，這樣別人老遠就能看到你。
而且你必須一動不動地站在那裡，就像鐵鑄的一般。
你聽明白了嗎？
』『明白了！』 說完犀牛連忙爬到一塊巨大的巖石上，擺出一個姿勢。
『右腿再抬高一點，頭再抬高一點！你必須充滿自豪和必勝的信念！』 小鳥建議道。
『我可是近視眼！』 犀牛嘟嚷著。
『這隻是做做樣子啦！一尊紀念像不在乎能看見什麼，重要的是看起來像什麼！你的樣子看起來莊嚴而雄偉。
別動！從現在開始，你再也別動了！』小鳥飛到犀牛身邊，繼續吹彩虹屁：『作為一個統治者必須擁有的一切，你都有了！你甚至還有一尊正經的雕像！每個人都會嫉妒你的，後世子孫也會充滿崇敬地仰望你！當然，除非你被推翻了，或者說你的紀念像被推倒了。
這兩種情況的結果是一樣的。
』『慢著，那會怎麼樣呢？
』 犀牛問。
『啊，那你別擔心，誰能推翻你或者推倒你自己的紀念像呢？
剛才不是說了嗎？
推翻你和推倒你的紀念像，結果是一樣的。
不過，除非你自己推翻自己，沒人能推翻你』『什麼意思？
我自己怎麼推翻自己？
』『比如，你如果從巖石上走下去的話，就等於你把自己的紀念像推倒了，也就是你自己推翻了自己。
』『見鬼！我可沒想到事情有這麼麻煩！』 犀牛抱怨道。
小鳥繼續心理戰術：『是啊，所以隻有極其重要的人物才會有紀念像！』
於是犀牛一直站在那裡一動不敢動，給自己做紀念像，生怕沒了紀念像，自己就變成不重要的人物了。
有時，他想反正又沒有人看見，能不能飛快地跑下去吃幾口草再繼續？
但他很快就被自己的這個念頭嚇到了，因為這意味著他自己準備推倒自己的紀念像，也就是推翻他自己，那是非常不幸的事。
讀到這裡很多大人也許會和孩子一樣覺得犀牛好愚蠢好荒謬，怎麼會有人傻到讓自己一動不動當雕像呢？
我倒覺得這種現象在生活中比比皆是！書中的雕像象征著我們每個人對外界塑造和展示的形象，簡稱為人設，也可以理解為面子。
大家再回想一下，你會不會為了所謂的面子或者維持自己的一貫形象，而去說服自己做一些並不想做的事？
小到個人，大到一國之君，我們每個人其實或多或少都是在背著自己的雕像生活的。
劉德華為了維持他的偶像人設，對公眾隱瞞結婚幾十年，他的妻子和孩子做了幾十年的隱形人，犧牲了和丈夫/父親在一起逛街遊玩的出門自由——這難道不像站在巖石上不敢下來的犀牛嗎？
英國女王一生不曾對外流露情感，無論發生什麼，都是一副莊嚴淡定穩重的形象示人，哪怕陪伴她70多年的丈夫去世，也沒有流露出情緒波動，過幾天就開始執行公務。
因為她是一國之君，她要穩定人心。
她把自己的一生活成了雕像。
當然，作為女王來說，這是她應該履行的王室職責，她是一個合格的女王。
類似例子還有很多，但我們畢竟不是女王，我們普通人應該思考的是把自己的人生過成雕像，成為別人期待中的樣子，就一定快樂嗎？
別人眼中的你是真正的你嗎？
別人所羨慕的是你真正想要的生活嗎？
面子比你的實際感受還重要嗎？
這個故事最耐人尋味的是結尾：很多天沒吃東西，伴隨著絕望的饑餓感，犀牛開始懷疑自己，難道最後自己竟成了自己最危險的敵人？
他以前怎麼沒想到這點？
他變得越來越瘦，最後在他那巨大的鎧甲似的厚皮下，他漸漸縮成了一小堆肉。
由於極其疲勞，連站都站不住了，『撲通』一聲，他倒在了地上。
請注意，他那巨大的外殼還立在巖石上，掉下來的是沒有外殼保護的光屁股小犀牛，像剛出生的小豬崽。
為什麼說像剛出生的豬崽呢？
我們每個人剛出生時也是非常簡單純粹的，沒有人設，也不在乎面子。
然而隨著長大，我們要麼身不由己，要麼主動地給自己穿上了一件又一件鎧甲，厚得連我們自己都不記得自己的內心到底長什麼樣了。
光屁股的小犀牛卸下鎧甲後，終於可以去找吃的——這象征著放下人設後，終於可以去做自己想做的事了。
暴風雨前劃過一道閃電，把草原照亮，光屁股的小犀牛原來一直不知道自己長什麼樣，這一次他真正看到了自己最危險的敵人：原來就是立在巖石上的他自己的外殼！『救命啊！』 小犀牛嚇得立即逃開，跑過草原，跑過沙漠，他也想找一個不受那個龐然大物侵擾的地方。
後來，犀牛一直在世界各地跑來跑去，他可能去尋找自己想到的地方，也許開啟了新生活。
沒有了外殼的束縛，雖然他看起來不如以前強壯有威懾力了，但是他獲得了過想過的生活的自由。
回到我們自己身上，往往給我們罩一個雕像的人正是我們自己。
我們以為那讓我們顯得強大光榮正確，或者羨煞旁人，但其實也是原地給自己畫了一個牢，讓自己隻能在事先雕刻好的牢籠裡跳舞。
往往越是內心脆弱的人，越喜歡給自己罩一個特大的雕塑，一層又一層，看起來厲害極了，其實隻是怕被人看穿內心的恐懼。
遛狗的時候就會發現，越是小型犬，在被主人牽著繩子的時候，越喜歡對著其它狗狂吠；而大型犬反而很淡定，因為它們不需要用狂吠來證明自己的實力。
而主人的繩子一旦松開，小型犬立刻歇火了，它也知道它就能用狂吠嚇唬人而已，真打起來它是打不贏大型犬的。
人類其實也差不多，那些喜歡霸凌別人的人，別看他們外表很嚇人，其實那隻是外面的空殼子而已！他們的內心其實是十分缺愛，害怕沒人關注和認可的，自我價值感低。
霸凌者隻有用欺負別人的方式來獲得存在感，實現對自我價值的感知——就像書中的犀牛一樣。
網上那些鍵盤俠也一樣，動不動就對別人喊打喊殺要核平別人的人，在生活裡往往是社會的最底層，口嗨就是他們的雕像，除此之外，雕像裡面什麼也沒有。
自我價值感低，內心缺愛不自信，甚至是童年的不幸遭遇，才使他們變得那麼在乎雕像《面子》的存在！這也是為什麼書中說了，霸凌者最大的敵人是自己。
越不自信，越需要得到別人的認可。
如果不能填補自己內心的恐懼，TA就不會停止霸凌別人。
因此，要教育出一個能活出自我、不被雕像束縛的自由靈魂，最容易的做法就是給予孩子無條件的愛，尊重TA，平等對待TA，讓孩子從小充分感受到自己的價值。
內心陽光自信的人，不會想去霸凌別人，也不需要立雕像來獲得關注及認可，以此證明自己！至於生活中遇到犀牛這樣暴力的人，我們該怎麼做呢？
書中也給出了答案：要麼有小鳥的智慧讓TA從內心開化《這是心理咨詢師的工作》，要麼就像其他動物一樣遠離，不要讓自己變得和TA一樣low。
哦，對了，最後的大結局，動物們知道那個雕像是空心的，又紛紛回到了原來生活的草原，生活恢復往常。
最後再嘮叨兩句，大家和孩子講這本繪本的時候，不需要講這麼深，這篇解讀是針對家長的。
家長先理解了寓意，給孩子講的時候可以適當引導孩子思考，孩子能懂多少是多少，不需要一次講透。
悠悠目前也無法理解我今天這篇文章寫的深度。
我目前隻是引導她思考如何看待霸凌者，什麼叫外強中幹。
我在寫這幾篇解讀文章的時候，又仔細閱讀了一遍米切爾·恩德的作品，發現書裡面每一句話都是有寓意的，都能在現實生活中找到對應，充滿了細節的巧思和豐滿，這些細節是我以前都沒注意到的！這套書不光富含哲理，文學價值也很高，不同年齡讀有不同的收獲。
我個人反而覺得這套書的深度更適合小學以上孩子，同時也可以領悟一下大師的文學寫作手法。
想購買這套書可以直接點文末『閱讀原文』，或戳：他的書，德國父母絕對不會讓孩子錯過！培養思辨力永恒的經典，值得一讀再讀！
悠悠媽於德國2022年3月4日
作者：悠悠媽，在荷蘭留學遇見愛情，在沙特讀研感受異域風情，在愛爾蘭工作一人扛過孕期，在德國養育兩枚混血女娃，姐姐『悠悠』7歲，妹妹『然然』10個月，爸爸馬克思是外表爺們、內心細膩的德國社會學家。
分享中西合璧家庭的有趣人生和文化碰撞，深度洞察德國教育。
代表作《跟著德國媽媽學育兒》。