在鄉村有一句老話說是”養兒防老”，這句話的意思講的便是人們想經過養兒育女來解決自己在晚年階段會面臨的經濟和日子的問題。
其實這種觀念產生的原因仍是由於白叟的奉養問題得不到社會的解決。
在鄉村很多人都會以”生的多”為榮，由於孩子長大之後，家裡掙錢的人就會變多，爸爸媽媽們也覺得自己會有盼頭。
但是也正是由於子女多的原因，很多子女都不想獨自承當奉養白叟的職責，所以他們開始選擇輪番照顧爸爸媽媽，假如是五個兄弟姐妹，他們就會計劃這個月爸爸媽媽住老我們，下個月搬老二家，這種方法看起來子女都很”孝順”由於全都承當了照顧爸爸媽媽的職責，但其實爸爸媽媽的苦只要自己懂，每次搬家對於白叟來說都像是”渡劫”。
這種住一段時間就搬走，會讓白叟覺得自己在”流浪”，明明有這麼多子女，但是沒有一個真真正正的想奉養自己的，都在推卸職責，都害怕自己成為”吃虧”的那一個，白叟一點歸屬感都沒有，去自己子女家裡就像是做客一樣，有時候還需要畏手畏腳的看自己子女的臉色。
這種”假孝順”在鄉村裡十分盛行，不過城市裡也有不少這樣的狀況，很多子女覺得這種方法是在給爸爸媽媽養老了，但是卻沒有考慮到自己的爸爸媽媽能不能承受這種方法。
那麼對於子女比較多的家庭，爸爸媽媽應該如何教育孩子呢？爸爸媽媽是孩子的第一任老師，想要自己的孩子成為一個孝順的孩子，那麼家長就要給孩子做一個很好的典范，要讓孩子們理解孝順爸爸媽媽是一個很正常的事情，別的還要疼愛自己的孩子，讓孩子懂得”愛”與”被愛”都是十分重要的。
別的家長們還要教育自己的孩子懂得感恩，不僅僅是要對爸爸媽媽感恩，要懂得向任何一個協助過自己的人感恩，沒有人會毫無理由的協助你，除了你的爸爸媽媽，當然你也不能覺得爸爸媽媽對你的好是理所應當的。
最後一個家長要給孩子建立一個正確的三觀，包括作為爸爸媽媽自己也不要有”養兒防老”這樣的思想，假如生育子女便是為了讓自己晚年日子有人照顧有人養，這也是一種很”自私”的行為，孩子們大概率不會成為你想要的樣子。