『你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，
人生離合，亦復如斯』
——《神雕俠侶》
10月的最後幾天，我們被接踵而來的兩個離世重重地擊中，剛感慨完生命的無常，又開始唏噓歲月的完結。
金庸走了，感覺帶走了整個江湖。
平庸的人生，曾因金庸而被點亮，卻從此再聽不到把酒江湖，滔滔兩岸潮。
今天，我們也來聊聊江湖，談談教育裡的江湖，即使可能貽笑大方，但也希望能夠借此緬懷大俠，表達我輩追思之情。
金庸，生前照片
要說將武俠、商業與教育，融合的最好的，絕對莫過於馬雲了。
正是在金庸武俠精神的浸淫下，才有了馬雲創業時的豪情萬丈，在位時的俠骨熱腸，他在阿裡價值體系中形成的『獨孤九劍』和『六脈神劍』，讓阿裡能夠在長久發展的路上保持創新精神。
做到這樣，並不令人震撼，畢竟這一切離我們過遠，無法企及，也就無法體會。
而真正讓我們佩服的，應該是化名為風清揚的馬雲的轉身方式。
今年9月10日，馬雲向外界宣佈，在阿裡創立20周年之際，他將不再擔任集團董事局主席職務。
他將會把精力放在教育及相關事業上。
深諳武俠精神的馬雲老師
風清揚是金庸小說中劍術達到最高境界的高手之一，隱居華山，不涉江湖之爭，但一旦見到令狐沖不似氣宗之徒拘泥不化，為可造之材，便將「獨孤九劍」盡傳之。
馬雲的教育觀應該也深受其影響。
武俠精神滋養了這代人，讓這代人可以入世時大鬧一場，出世時將自己全部交還給世界，然後悄然離去。
把教育圈定位為江湖有不尊之嫌，但有人的地方就有江湖，這話不假。
當一切被定義被標準，我們的教育江湖該何去何從？教育是服務人、成就人的地方，實施不好，也可能是毀滅人的一個領域。
你可以怒斥基礎教育是組裝工廠，也可以挖苦大學教育已放任成農貿市場。
但你是否能做到每日三省，問問自己在其中做了什麼？你是否能像馬雲這般，瀟灑轉身投入他鐘愛的教育事業，去做點什麼？處廟堂之遠則安己安家，居廟堂之高則安國安民。
社會問題是非多，教育界也一樣，改變不了大的環境，但我們可以不去做那個被環境綁架的人，或者說不去做那個推波助瀾的人。
我們忘記了杜威說的『教育即生活』，『學校即社會』；我們忽略了每個生命的獨特性。
我們這一代人有巴金有吳冠中有金庸有很多人，下一代呢，誰來滋養他們的心靈？誰來指導他們在生活中找到自己的位置？誰來告訴他們信仰是什麼？誰來用行動給他們示范真正的俠義精神，是隨隨便便把他們推向那個你都常常感到無奈的社會嗎？
即將步入社會的應屆大學生們
教育終極指向是促發孩子內在源動力，心靈的滋養與教育比一切都更持久。
以書本為中心，以成績為目的，作為短期內的教育行為的確可以很快看到結果，但當我們把眼光放得更遠，你會發現我們錯過的東西有多寶貴。
大家常說，80/90以後的人普遍缺乏信仰。
我卻不以為然，信仰的樹立需要一代代的教育和傳遞。
信仰永遠不是無根之木，空中樓閣。
當我們大面積追思哀悼過往時，更應該向前展望。
金庸在為世人塑造大俠，你卻可以為身邊人、為孩子樹立榜樣。
不放棄自己的責任，才有資格去評判信仰是否缺失。
網絡信息的泛濫，我們便人雲亦雲，發佈信息的人失了信仰，我們就一起感嘆整個民族沒了信仰，這是被洗腦，與真正的江湖相去甚遠。
『童真捕手』王悅薇老師在課堂上
其實，你只要深入教育群體，就會發現教育江湖裡，雖有失望，但更有希望；雖有模板化的老師，僵化的老師，但更有眾多浪漫的老師，懷抱善意的老師。
他們會嬉笑怒罵笑談論古今，他們知道『單純和愚昧隻有一步之遙』，所以，他們殫精竭慮培養孩子，他們會保護孩子小小的爛漫。
當孩子寫出『頭發不算長，遠望去像頂了一隻海膽』，她會興奮地誇贊學生：這海膽的比喻簡直是神來之筆！他們名氣在外，但卻始終謙遜有禮，聽他們說『今天我還是站著給大家講吧，我是華師的教書匠，我們那學校裡所有的老師都沒有座位，我教了30年書，已經站了三十年，坐著不會講話』會不會讓你感動到落淚？他們見慣了人間不平，卻在嚴己的同時做到寬人。
他們的言談中沒有冷嘲熱諷，沒有開口謾罵大言不慚，用善意而不是以惡意揣測別人，這才正是教育界俠之大者。
金庸江湖的感人之處，還在於自由中彌漫的堅定信仰。
金庸小說中的人物，無論出自市井，還是出自名門，最吸引人的，都有著自由的瀟灑之氣，令狐沖的放蕩不羈，楊過的亦正亦邪，郭靖的憨厚忠誠都是出自骨子裡。
我們凡人看來，總覺得浪漫，會覺得其中的道都沖和清澈，那裡的人都有俠骨柔情！這些人有毅力，有抱負，有責任，尚自由。
其中的俠之大者，像喬峰、郭靖、令狐沖、陳家洛，無一例外都有著極深的家國情懷，為國家為民族的安危舍生取義。
金庸用他的筆連起了華人世界的現時與歷史和傳統，而這也正是我們民族一代代往下傳承的寶貴財富。
《天龍八部》喬峰，他有情有義、心系蒼生、悲天憫人
教育要用力，但要用巧力，以柔克剛永遠是中國武功追求的最高境界。
面對蓬勃向上生長的下一代，你要選擇適合他們的方式與他們對話。
你要告訴他們，在復雜的社會，如何保持獨立思考的能力；在自我個體慢慢消解的當代，如何認同自己的身份，認識自己、家庭、種族和國家；你要讓他們知道生命的意義，告訴他們，隻有夢想才能真正驅動自己。
我們要思考，我們所做的一切，到底是在培養孩子面對變化世界的自信心，培養孩子的適應能力，還是在不斷挫敗孩子而不自知。
就比如，當孩子遇到挫折覺得失落找不到方向甚至否定自己時，你是否也能像戴建業教授那樣告訴她：『你也創造了這個社會，你夏天到我這裡聽課，你穿那鬼吊帶背心，你就是彰顯了我們這個時代的風景，我以前都不敢睜開眼睛，現在我看多了，我覺得也蠻好看的』尊重傳統，卻不否認現實；繼承歷史，卻充分相信未來，這才應該是教育人該有的教育姿態！
『網紅』教授戴建業，把古詩詞講絕了，人稱『三槍叔』
金庸的離世，讓我們無盡的悲傷和哀悼。
94歲離世該是喜喪，我們對這段離世充滿不舍和悲痛，我們告別的不僅是某個偶像，更是他曾經帶給我們的財富和信念。
江湖仍在，永失我愛！繁華過後，一切雖落下帷幕，但在開啟下一場幕之前，我們卻可以做點什麼，不是嗎？