周國平談三種教育:生命教育、智力教育、靈魂教育!。《網路文章》

作者 周國平

周國平,當代著名學者、作家,他也是中國教育三十人論壇的成員,本文就選自他在該論壇中的演講,希望讀完此篇的家長、老師及其他教育工作者,能夠對教育有一個更深刻的認知和思考!

生命教育

實現生命的價值

生命教育包括體育《教育》,以健康的身體為目標。

但,一個人如果隻是身體健康,卻不懂得熱愛生命、尊重生命、享受生命,健康有何意義?所以,我主張把體育擴展為生命教育,生命教育的目標是培育對生命的尊重。

怎樣才算尊重生命?

我想,一是要珍惜自己的生命。

現在學校裡屢屢發生中學生、大學生、研究生自殺的事件,這裡面當然也有學生自己的原因——就是把生命看得太輕,一時想不開就結束了自己的生命。

北大教授何懷宏在他的演講《今天,我們如何與孩子談論生命與死亡?》中談及一個很重要的問題:我們是否完全有權處置自己的生命,包括結束自己的生命。

他認為,我們首先要討論:一個人對自己的生命是不是擁有絕對的權利?在何懷宏看來是沒有的。

個人有一種優先的權利,比任何其他人都更優先的權利,但是沒有一種完全絕對的權利。

何懷宏教授認為,我們每一個人的降生,都不是無緣無故的。

人類相對於其他動物的不同是,人類的存活需要其他生命的維系。

他必須依靠外界他人的幫助,才能夠活下來。

也就是說我們每個人都不是憑空長大,無緣無故活到現在的。

這期間不知道有多少看得見的、看不見的他人的付出,因此,我們要教會孩子對這個美好的世界常懷敬畏,常懷感恩。

尊重生命還包括享受生命。

從某種意義上說,享樂主義是正確的。

我上大學時,大學生是不準戀愛的。

現在大學生在這方面已經很自由了,不過太自由也有弊病,你可能沉湎在花前月下。

我不反對及時行樂,關鍵是行怎樣的樂。

另外,尊重自己的生命,最重要的是要對自己的生命負責,有意義地度過一生。

教育的第一個目標,應該是使學生成為熱愛人生的人,同時也是善良的人。

生命教育如何開展,還需要好好研究,基本內容應該是引導學生善待自己的生命,由此推己及人,善待一切生命。

智力教育

實現頭腦的價值

現在對智育流行一種狹隘的理解,就是把它僅理解為知識的灌輸,甚至歸結為考試的分數、職業的技能。

這樣做隻是把寶貴的頭腦當成了一個容器、一個工具。

智育的真正目標應該是讓學生的智力得到健康成長,使他們懂得享受智力生活的快樂。

鼓勵孩子的好奇心

人的智力品質中,第一重要的品質是好奇心。

好奇心是天生的,每個人在智力成長的一定階段上都會顯現。

大人對待孩子的提問一般是三種態度:一種是置之不理;一種是頂回去;還有一種是自以為聰明地給孩子一個簡單的回答。

這些做法都很粗暴,其實很多問題都是沒有答案的,對待孩子提問的最好辦法就是鼓勵孩子繼續想。

好奇心有兩大敵人。

一是習慣,隨著年齡的增長,對一些事物習以為常,就自以為懂了,其實不過是麻木罷了!二是功利心,很多人問中國為什麼出不了世界級的大師,我覺得根本的原因就是我們太實用,這是我們傳統文化的一大弱點。

培養孩子獨立思考的能力

智力品質的另一個要素是獨立思考的能力。

在我看來,一切教育歸根到底都是自我教育,一切學習歸根到底都是自學。

自主學習能力是一筆終生財富,一輩子受用不盡。

靈魂教育

實現靈魂的價值

套用柏拉圖對於知、情、意的分類,可以說靈魂是情和意。

情感是審美性質的,意志是道德性質的,與此相應,靈魂的教育可以分為美育和德育。

美育的目標是造就豐富的靈魂,德育的目標是造就高貴的靈魂。

美育不等於才藝

談到美育,許多家長好像很重視孩子的藝術教育,給孩子報各種班,學各種技能,但出發點極其功利。

藝術是最自由、最沒有功利性的精神活動,摻雜進功利的考慮,就不是藝術了。

美育也絕不限於學一點吹拉彈唱或者畫畫的技能,凡是能陶冶性情、豐富心靈的活動都是審美教育。

那麼,怎樣才能使靈魂豐富呢?我提兩點一般性的建議。

一是要養成過內心生活的習慣。

交往是一種能力,但獨處是一種更重要的能力。

人應該留一點時間給自己,靜下來,想一想人生的問題,想一想自己的生活狀況,想一想所經歷的人和事。

不喜歡自己,和自己在一起就難受,這樣的人肯定是沒內涵的,他到別人那裡對別人隻是一種打擾。

另一個建議是讀書。

不能光讀專業書,還要讀一些羅素所說的『無用的書』。

當你讀了古希臘以來的哲學人文經典,你會發現這是莫大的享受,如果沒有讀,你還不知道自己蒙受了多大的損失。

德育根本是靈魂高貴

最後談德育。

我覺得對德育也一直有一種狹隘的理解,把它僅看成一些規范的灌輸,如集體主義、愛國主義、誠實守紀之類。

從人性看,道德有兩個層次。

一個是人的社會性層次,是維護社會秩序的手段。

另一個是人的精神性層次,是靈魂的追求。

這兩個層次都不可缺少,但精神性的層次是更為根本的。

我們進行道德教育,應該從根本入手,使人們意識到人的靈魂的高貴,在行為中體現出這種高貴。

什麼是靈魂的高貴呢?就是有做人的尊嚴,有做人的原則,在任何情況下都不做褻瀆人身上神性的事。

一個人為了滿足物欲而百無禁忌、不擇手段,隻能說明他身上的神性已經泯滅,隻剩下了獸性,就已經不是人了。

智育限於知識,美育限於技能,德育限於規范,都是舍本求末。

教育的目標應該是培養健康、善良的生命,活潑、智慧的頭腦,豐富、高貴的靈魂。

如果這樣,我們的教育就真正成功了。

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